[ Tayyarat terbaru? ]

+ Jangan terkejut jika satu hari anda terdengar ada pihak yang menyatakan sebegini; “Al-Qur’an diturunkan untuk semua orang, jadi semua orang boleh faham al-Qur’an.” Bunyinya seperti tiada salah. Tapi betulkah semua orang boleh faham segala isi yang terdapat di dalam al-Qur’an yang berbahasa arab itu? Ada pula yang mengatakan, “Bukankah dah ada terjemahan al-Qur’an, kita boleh faham isi al-Qur’an dengan terjemahan yang ada.” Memang sudah ada terjemahan, namun, adakah ayat-ayat di dalam al-Qur’an itu berbentuk teks ilmiah biasa? Atau berbentuk teks sastera? Atau punya keistimewaan yang tiada pada teks-teks biasa? Ibarat susunan-susunan bait sajak sasterawan Melayu kita, adakah mampu kita faham hanya melihat pada zahir teks tersebut? Al-Qur’an punya susunan gaya bahasa yang luar biasa kerana ia adalah Kalam Allah dan diturunkan kepada manusia yang paling layak untuk mentafsirkannya iaitu Rasulullah, maka adakah kita yang tiada ilmu sedikit pun tentang Bahasa Arab mampu memahami al-Qur’an seperti Rasulullah?

+ Jangan terkejut pula bila ada pihak yang menyatakan, “Untuk mengembalikan kegemilangan Islam, maka kita perlu ikut al-Qur’an dan as-Sunnah 100%.” Nampak seperti tiada salahkan? Namun, adakah cara mengikut a-Qur’an dan as-Sunnah 100% itu kita hanya membaca al-Qur’an (terjemahannya sahaja), dan membaca hadith-hadith sohih sahaja? Atau membuat halaqah di rumah-rumah seperti yang dilakukan Rasulullah semasa dakwah tersembunyi Baginda? Atau mungkin berkira-kira mahu menjejak cara dakwah Rasulullah bermula dari dakwah tersembunyi, kemudian terang-terangan, kemudian bai’ah aqabah kemudian membuka Madinah? Jadi begitukah dikira mengikut as-Sunnah 100%? Maknanya segala usaha ulama’-ulama’, ustaz-ustaz, pendakwah-pendakwah kita dari mula datangnya Islam sehingga ke hari ini tidak mengikut as-Sunnah 100%?

+ Maka ini adalah tayyarat terbaru. Satu pemikiran salah yang mula muncul dikalangan masyarakat yang mahu melihat Islam sebagai penyelamat umat. Niat yang baik, namun dengan cara yang salah.

+ Chow!

[ Dua belas minggu ] – Episod 9: Aku dan Kuala Lumpur

+ Aku dan Kuala Lumpur sangat sinonim sebab nombor tengah di dalam kad pengelanan adalah 14. Maknanya Kuala Lumpur adalah tempat tumpah darah. Zaman kanak-kanak aku banyak berlari-lari, ke hulu dan ke hilir di celah-celah setinggan rumah kawan-kawan. Kadang-kadang berendam di lombong-lombong tinggal sebelum berdiri megah flat-flat atau bangunan-bangunan mewah yang ada sekarang. Aku dan Kuala Lumpur sangat sinonim kan?

+ Lebih 15 tahun dulu aku meninggalkan Kuala Lumpur. Namun tahun 2009 mengembalikan semula anak kotaraya ini ke tempat asalnya. Walaupun sebentar menjadi warga Kuala Lumpur semula, aku kira rindu pada tempat tumpah darah sudah hilang. Mungkin sebab Kuala Lumpur kini bukan seperti 20 tahun dulu. Sudah tiada setinggan, sudah tiada lombong-lombong, sudah tiada Bas Mini dan sudah tiada teksi hitam kuning! Maka hari ini aku akan meninggalkan Kuala Lumpur untuk kali kedua. Tiada apa yang masih tinggal untuk aku jejak lagi di sini. Semuanya hilang di telan masa.

+ Selamat tinggal Kuala Lumpur, jika ditakdirkan aku kembali semula, mungkin akan lebih lama. Jika tidak, maka Kuala Lumpur hanya akan jadi persinggahan.

+ Apa yang aku dapat semasa DPLI? Emmm, ummm, errrrrr …. yang pasti tak dapat awek baru. Ha ha ha

+ Chow!

[ Bahasa di papan tanda ]

+ Jika bahasa di papan tanda akan cuba dimelayukan keseluruhannya, bagaimana pula dengan nama-nama yang menunjukkan ‘1Malaysia’? Seperti Batu Caves. Agak-agak nak saman siapa ya?

+ Pada dasarnya usaha untuk mengembalikan Bahasa Melayu di papan tanda adalah satu usaha yang murni. Setelah lebih separuh abad merdeka, kepincangan ini mula diberi perhatian. Ya, macam kata orang; Jika tidak dimulakan bagaimana mahu berlangsungkan? Soal bagaimana itu biarlah mereka yang berkuasa menentukan. Mungkin satu hari nanti kita bakal melihat kompleks-kompleks besar bertukar nama kepada ‘Satu Utama’, ‘Berjaya Pasaraya Mega’ dan sebagainya.

+ Cuma mungkin perlu diingatkan semula, kadang-kadang memelayukan perkataan Inggeris perlu dikaji dan diteliti dengan lebih baik. Jika sudah ada perkataan di dalam Bahasa Melayu, kenapa perlu mencari perkataan dari Bahasa Inggeris? Bukankah lebih sopan digunakan belanjawan daripada bajetkan?

+ Aku bukan ahli bahasa, dan bukan juga mahir sangat berbahasa. Cuma apa yang ada pada Melayu jika bahasanya menjadi rojak dengan kemasukkan bahasa asing tanpa had?

+ Chow!

[ Dari bukit ke lembah ] – Cartooned Edition

+ Chow!

[ Dua belas minggu ] – Episod 8: Realiti yang masih menjadi mimpi ngeri?

+ Kadang-kadang, realiti masih dianggap mimpi ngeri oleh sesetengah orang termasuk aku sedangkan ia benar-benar berlaku. Ya, macam cerita Pendekar Bujang Lapok yang men’cobaan’kan tragedi didepan mata. Cuma, waktu bangkit dan sedar dari mimpi tersebut mungkin berbeza dari satu sama lain.

+ Semalam berlangsung sesi Refleksi Latihan Mengajar DPLI UM 09. Segala realiti yang dilalui rakan-rakan telah dikongsi bersama dalam sesi yang memakan masa lebih kurang 9 jam termasuk waktu rehat. Kesimpulannya, masih ramai yang belum sedar dari mimpi tersebut. Mimpi yang sangat mengerikan. Mimpi yang dianggap perlu dijauhi maka disebut diulang moga-moga tidak datang kembali.

+ Sekali sudah melangkah ke alam pendidikan, maka ia bukan mimpi. Apa yang kami tempuhi selama lebih kurang 11 minggu itu sebenarnya adalah realiti yang akan menjadi rutin hidup akan datang. Jadi tidak perlu disebut diulang tentang kerenah murid. Tidak perlu menangis dengan hubungan guru senior dan junior dan tidak perlu takut dengan pentadbir serta tugas-tugas bukan hakiki yang dibebani. Semua itu bakal ditempuhi bila selesai nanti.

+ Dalam bincang-bincang itu, aku teringat sembang bapa saudara: “Teori psikologi yang korang belajar sekarang adalah kajian tentang manusia dulu-dulu. Manusia sekarang tak macam dulu. Bebudak sekarang tak macam dulu!.” Jadi, salahkah kita mempraktikkan teori psikologi yang telah dipelajari? Kalau dipratikkanlah. Aku tidak berani jawab cuma aku yakin bahawa, realiti yang ada depan mata perlu dilihat dengan rasional akal seorang guru. Beliau menyambung lagi; “Kalau guru punya semua ciri yang disebut dalam ciri-ciri guru yang proaktif, produktif dan cemerlang, maka guru itu gila. Mana ada manusia yang sempurna?” Maka lakukan yang termampu dengan mengasah kelebihan diri dan menyembunyikan kekurangan.

+ Mengulang kata-kata Ust. Rahimi; Generasi yang terbaik adalah generasi Rasulullah kemudian generasi selepasnya dan generasi selepasnya. Cuma, bukankah Islam itu yang terbaik dan kita adalah orang Islam?

+ Chow!